Aktivisten aus der Bay Area machen auf Gewalt im indischen Bundesstaat Manipur aufmerksam

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Am 3. Mai stürmte ein Mob in ein Stammesgebiet im indischen Bundesstaat Manipur.

„Sie fingen an zu schreien ‚Töte Kuki, töte Kuki‘ und fingen an, unsere Kirche niederzubrennen“, sagte Niang Hangzo, ein Einwohner von San José, der 1990 in die Vereinigten Staaten ausgewandert war, gegenüber KQED.

Hangzo ist in Manipur geboren und aufgewachsen. Manipur liegt in den Bergen im Nordosten Indiens und grenzt an Myanmar. Es ist etwa so groß wie New Hampshire und hat eine Bevölkerung von 3,7 Millionen Menschen.

Zwanzig von Hangzos Familienmitgliedern lebten einst in dieser Region, die derzeit von gewaltsamen Konflikten heimgesucht wird. Nach Angaben der International Crisis Group kamen dadurch mindestens 150 Menschen ums Leben und mehr als 60.000 wurden vertrieben. Zu den Vertriebenen gehören Hangzos 86-jährige Mutter, sechs von Hangzos Geschwistern und mehrere Cousins, die jetzt in Delhi leben, mehr als 2400 Kilometer von ihren Häusern entfernt.

Die Gewalt brach aus, nachdem ein örtliches Gerichtsurteil den Meitei, einer überwiegend hinduistischen Gemeinschaft, die in der Region die Mehrheit stellt, staatliche Zuwendungen zugesprochen hatte. Die Kuki-Stammesgemeinschaft, die überwiegend Christen ist und die Minderheitsfraktion vertritt, protestierte. Dies führte zu Wellen bewaffneter Meitei-Mobs, die laut Aktivisten und Menschenrechtsgruppen inoffiziell von der Landesregierung unterstützt werden.

Laut Human Rights Watch hat die Bharatiya Janata Party (BJP), die für die Zentralregierung Indiens verantwortlich ist, politisch motivierte Maßnahmen zur Förderung des hinduistischen Mehrheitsprinzips vorangetrieben.

Das Blutvergießen findet in der großen indischen Diaspora in der Bay Area Widerhall. Es wurden Kundgebungen, Hungerstreiks und pädagogische Zoom-Treffen abgehalten, um auf die Verfolgung der Kuki-Gemeinschaft in Manipur aufmerksam zu machen.

Hangzo ist, wie die meisten ihrer Familie in Indien, ein Mitglied der Kuki, die manchmal als Kuki-Zomi oder Kuki-Zo bezeichnet wird.

Nachdem der Mob die Kirche niedergebrannt hatte, versteckte sich Hangzos Familie in einem örtlichen Hotel. Sie beobachteten mit der Überwachungskamera den wachsenden Mob draußen, bevor sie in ein Armeelager flüchteten. Hangzo und andere überzeugten sie, die Region mit dem Flugzeug zu verlassen.

„Sie mussten um ihr Leben rennen, nur mit der Kleidung auf dem Rücken“, sagte Hangzo, der als Ingenieur in der Technologiebranche arbeitet.

Mit Glück und der Hilfe von Menschen, die Hangzo als „Engel“ bezeichnet, gelang es der Familie, die Region sicher zu verlassen. Bilder des lokalen Nachrichtensenders zeigten, dass ihre Häuser geplündert und niedergebrannt wurden. Elf Mitglieder sind jetzt zusammengepfercht in einer Drei-Zimmer-Wohnung in Neu-Delhi, der Hauptstadt Indiens. Obwohl sie ihr gesamtes Hab und Gut zurückließen, sagte Hangzo, sie seien glücklich, lebend herausgekommen zu sein.

Seit Ausbruch der Gewalt in Manipur widmet Hangzo ihre Zeit der Information der Menschen über den Konflikt.

Sie ist eines der Gründungsmitglieder der North American Manipur Tribal Association, einer nationalen Organisation, die gegründet wurde, um das Bewusstsein für die Bergvölker von Manipur in den USA zu fördern

Die Gruppe schrieb Briefe an Präsident Joe Biden und bat ihn, das Thema anzusprechen, als der indische Premierminister Narendra Modi Ende Juni die USA besuchte. NAMTA koordinierte außerdem die Bemühungen mit dem Indian American Muslim Council, Hindus for Human Rights sowie indischen christlichen Organisationen.

„Wir können alleine nicht viel tun, aber ich denke, die Gräueltaten und die Geschichten aus Manipur haben die Menschen und das Gewissen anderer Menschen erschüttert“, sagte Hangzo.

Indische Gemeinden in der Bay Area veranstalteten Kundgebungen in Oakland, Palo Alto und Fremont, nachdem ein Video, das zeigt, wie zwei Kuki-Frauen in der Öffentlichkeit angegriffen werden, in Indien viral ging. Auch Mitglieder der muslimischen, Sikh- und Dalit-Gemeinschaften in der Bay Area übten gemeinsame Anstrengungen aus, um die Kongressführer unter Druck zu setzen, Maßnahmen zu ergreifen.

Pieter Friedrich und Shan Sankaran protestierten mit einem Hungerstreik gegen die Behandlung der Kuki. Friedrich, ein Menschenrechtsaktivist, beendete sein Fasten nach neun Tagen auf Wunsch der NAMTA und der Federation of Indian American Christian Organizations.

Am Donnerstag beendete Sankaran, ein Bewohner von Sunnyvale, seinen Hungerstreik nach zehn Tagen. Sankaran sagte, wenn die Zentralregierung die Krise unter Kontrolle gewollt hätte, hätte sie früher Maßnahmen ergriffen.

„Dies ist nicht der erste Vorfall unter dieser Regierung“, sagte Sankaran und erinnerte daran, dass Modi mehrere Jahre lang ein Visum für die USA wegen „schwerwiegender Verstöße gegen die Religionsfreiheit“ verweigert wurde.

Friedrich, der ausführlich über den Hindu-Nationalismus geschrieben hat, sagte: „Was in Manipur passiert, wird von der Hindutva-Bewegung in Indien vorangetrieben“, der politischen Ideologie, die an die Vorherrschaft der Hindus glaubt und daran, dass Indiens Identität untrennbar mit der Hindu-Religion verbunden ist. Friedrich möchte, dass der Abgeordnete Ro Khanna (D-Fremont) die Gewalt in Manipur im Repräsentantenhaus öffentlich verurteilt.

„Ich habe meine Position im Kongress konsequent genutzt, um die Menschenrechte zu verteidigen, und bewundere die Aktivisten, die daran arbeiten, Veränderungen in diesen wichtigen Themen voranzutreiben“, sagte Khanna in einer Erklärung gegenüber KQED.

Er fügte hinzu, dass er „jede Gewalt gegen Zivilisten oder Kultstätten in Manipur verurteilt und sich zu diesen Themen äußert, wann immer ich kann.“

Hangzo möchte, dass Politiker „die humanitäre Frage der ethnischen Säuberung der Kuki-Zomi und des laufenden Völkermords zur Sprache bringen“.

„Ihr Land wird beschlagnahmt“, sagte sie über die Kuki.

Hangzo steht jeden Morgen auf und überprüft routinemäßig Nachrichten und Nachrichten, um zu sehen, was in der Nacht zuvor passiert ist. Ihre Mutter möchte nach Manipur zurückkehren und in der vertrauten Umgebung sein.

„Es ist für sie und für uns sehr schwierig, in einer Art Schwebezustand zu leben“, sagte Hangzo, der im Dezember nach Indien reisen will. „Wir sind so sehr in das verwickelt, was da draußen passiert, dass das mehr zu unserer Realität geworden ist als das, was hier vor sich geht.“